喬布斯與世長辭了。這位蘋果公司創辦人之一比任何人——包括了他的宿敵微軟公司的比爾蓋茨——都還要努力，為的是讓人人都可操控電腦。的確，就連我那年過七旬的母親都擁有一部實用的ipad2。
他的才華體現在他能夠從使用者的觀點著眼於科技，儘量避免複雜的成份和難懂的術語，直到機器在使用者的手中變為工具為止。
喬布斯曾提出簡單卻又極重要的問題：消費者要求、需要的是甚麼？我該如何滿足這些需求？
喬布斯非但沒有生產出標榜複雜的電腦，反而將他的產品開發為更方便、簡單的裝置。為了達致這個目標，他也顛覆了我們對音樂、書籍及電影的傳統認知——將他們從同類的模式中釋放出來。喬布斯摒棄了舊時的娛樂模式，將他的產品定位在未來趨勢的中心。
他取得的成功是驚人且非凡的。全球人民對喬布斯的離世感到悲慟不已，足以顯現這個男人就連是死，都深深影響著世人，還有他那破舊立新的作風及不落俗套的驚人才幹。
退一步看喬布斯的成就，無可否認，所有的企業家一定都有幾分喬布斯的精神。喬布斯身上的魄力、活力及瘋狂，他們都有一星半點。否則，他們早就成了銀行經理或公務員，不是嗎？
然而，我們也不能否認運氣的重要：如果喬布斯在90年代死去，他大概會是歷史注腳中又一個被自己親手創立的公司趕出來的生意人罷了。
而且，身為敘利亞移民之子，喬布斯幸運地出生於美國——出人頭地的機會較顯著。在其他地方，實在難以見到一個大學輟學生能將一間在家中車房起家的公司，轉變為一家市價總值2千221億2千萬美元的跨國公司。
這並不是說他是世俗的聖人。他的偏執和辱罵朋友、下屬的行為有大量事跡可以為證。他也不是狂熱的愛國主義者。有別於亨利．福特，蘋果公司的產品大多批給東亞的製造商承辦，尤其是中國。即便是到了今天，有關血汗勞工和工作條件惡劣的指控仍持續困擾著這個科技巨國。
儘管如此，喬布斯展現的個人主義和企業家精神毋庸置疑是美國人的性格特徵。
其實，倘若將探討的話題從喬布斯轉移到企業家精神的概念上，我們必須承認，生長環境造就了我們現在這個樣子。
我們可以將自己和一出生就圍繞著我們的世界區分開來。所以，當我們開始談到國家的經濟轉型及“創造”天才的必要時，就必須先探討國家的條件。
讓我來問個問題：如果喬布斯生於大馬，會是怎樣的情況？他有可能達致同樣令人眩目的成就嗎？抑或是他會像許多國人那樣，將自己托付在無出路的工作上？也許，他會將自己過人的才華用於追求政府合約上？我可不是在開玩笑。倘若我國想要在未來擁有競爭力，我們必須學習一點，那就是創意與革新是首要的文化現象。這些特質是你無法用錢買到或透過立法使它們產生的。
創意無法在一個具風險和回報不對等的環境下興盛起來，我國就是其中一個例子。如果我們擺脫不了以種族和宗教為重的思想，我們能說國家已讓人民發揮他們最大程度的潛能嗎？
我國政府的持續干預——保護及救助某些多年前早就該破產的企業和人們，從而妨礙了國家的改革。
倘若創造財富最重要的依據是“識人”，而非“識巧”的話，那些不落俗套的人就毫無推動力了。無論喜歡與否，創意是一項政治行為。
我們抑制了多少的大馬版喬布斯、蓋茨或扎克伯格，只因為他們缺乏人脈關係或生於“錯誤”的社群裡？
首相納吉已宣佈2012年為“國家轉型政策年”。除非我們開始獎勵那些勤奮工作和天資聰穎的人，而非平庸或愚蠢的從眾者，否則不會有甚麼意義可言。（譯：曾慧金）
文章来源：星洲日报 作者：凱林拉斯蘭‧ 20111015
